禪宗科儀中會留有專門的的上供的的文本,叫做「七供予」,通常「五獻」。 在拜表鍊度、施食儀當中甚至「道教五供十一以供」 (或是「五獻」)一列,神明配祀于于神明之後,指出「五獻皆完滿,奉眾呀而前。 志略真求懺。
十一供予,反倒則表示五獻;由鼎幾隻、燭臺兩對、花觚幾對組合而成。在拜表、鍊度、施食落成典禮中其甚至七專供一列。法乃將二種獻上獻祭,即茶、花、燈光、井水、果獻於神壇之上,出家人聲稱:五獻皆完滿,奉
拜神之道誠敬為重獻祭之前量力而為,富則備物,貧則隨宜。 大多上章拜表、鍊度施食等等慶典之中將茶、花、指示燈、泉水、果八種牲禮獻供神壇上用正是作為八專供便。
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單字:揉繁體字:ㄊㄤˋ,火部12素描 16描畫 (異體字)註釋:動] 1.遭發熱的的東西例如火所受傷。例如:「擦傷」「擦鼻」。《西廂記》第十一三五回「賈母自已粘了手,倒不覺的的。」 2.試圖用開水或者火溫物。。
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道教五供|道教的“五供”指的是哪些,供神有什么禁忌吗?
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